读《马克思靠谱》心得体会（2篇）
读《马克思靠谱》心得体会（2篇）
读《马克思靠谱》心得体会（2篇）
同志们：
按照区党工委组织部关于开展“党员读书月”的活动安排，结合近期我的读书学习情况，下面我简单和大家分享一下我的心得体会，不妥之处，敬请批评指正。
初识马克思主义，其深刻的含义和宏大的主题让我望而却步。但当我深入阅读《马克思靠谱》后，我的畏难情绪便如云般消散了。
欲成大事，必历艰辛。尽管马克思少年立志，也经历过焦虑和迷茫的阶段。在阅读大量黑格尔著作后，马克思学到了辩证法，但是黑格尔的唯心主义辩证法让马克思时常感到困惑无力。因此，他继续阅读各类书籍，在费尔巴哈的书中学到了唯物论。
作为当时共产主义的革命导师，马克思无疑是光芒万丈的，但是他的生活并不如意。不用说，作为资本政府的眼中钉、肉中刺，马克思“世界公民”的日子是何等艰难；不必说，作为一个纯粹的共产主义者，他将自己的财产全部贡献给了共产主义事业，自己却缩衣节食，多个孩子夭折。他无疑是头颅高扬的革命战士，他也一定是一名愧疚难过的丈夫与父亲。但是这些都没有消磨他的战斗意志。虽历经人生诸多磨难，依旧为人类解放的崇高理想不懈奋斗，由此成就了他光辉磊落的伟大人生。
青年立志，非远必正。主席总书记曾说：“要扣好人生第一粒扣子。”马克思在少年时期便树立了“为幸福而工作”的伟大志向。同时，他也在历经重重磨难后，用行动践行了这一远大的理想。可见，朝阳般的青年人应有清晰的道德指引，把握好自己有限的年华。
“花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。”在繁华世界中，各类诱惑并不少见，如名誉、金钱、权力等。我们要以马克思主义为指引，不忘初心，牢记使命，继续前进。
主席总书记指出：“核心价值观的养成绝非一日之功，要坚持由易到难，由近及远，努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。”不要顺利的时候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就怀疑动摇，看山不是山、看水不是水了。
先生之道，不可妄懂。“道不可坐论，德不能空谈”。马克思主义到底为何，资本论到底为何，不能仅仅通过我们目前认知去随意解读。共产主义并不是简单的共同生产，而是生产资料公有制，让人民从劳动中获得真正的满足感和成就感。中国特色社会主义也需要我们广泛地学习，广泛地实践。
在全球经济形势下行的背景下，我们只有认真学习理论知识，深入基层实践，才能更好地理解中国特色社会主义市场经济的独特优势。“纸上得来终觉浅”，实践是检验真理的唯一标准。
我相信，对于我们这一代人来说，马克思的思想将会成为我们追求真理、实现个人价值和推动社会进步的重要动力。作为青年，我们应该一步一个脚印地学习马克思主义。首先，我们应该认真学习马克思主义的基本原理和方法论，了解社会发展的规律和无产阶级革命的历史经验，增强自己的理论素养和思想觉悟。其次，我们要关注社会现实问题，积极参与社会实践和公益事业，通过实际行动来践行马克思主义。此外，我们还要注重培养自己的独立思考能力和批判精神，敢于质疑和挑战权威，勇于追求真理和正义。
“问道容易得道难，得道容易守道难。”社会主义核心价值观是每个青年必须养成、践行、坚持和守护的“正道”。当然，这条“守道”之路并不好走，在这条路上，青年不仅会遇到各种拦路虎的阻挡和考验，还要面对一些走旁门左道或歪门邪道人的诱惑。
因此，在面对诱惑陷入迷茫时，我们可以借鉴《马克思靠谱》书中的方法论来获得指引。比如运用唯物辩证法来分析问题，从多个角度出发寻找解决方案；运用历史唯物主义来认识社会发展的规律，明确自己的历史使命和社会责任；运用阶级分析方法来认识社会阶级关系，明晰社会结构。通过这些方法论的运用，我们可以更好地应对现实问题，实现个人价值。
作为当代青年，我们应该将马克思主义内化为自己的信仰和行动准则。只有这样，我们才能真正成为马克思主义的践行者和传承者，为实现中华民族的伟大复兴和全人类的进步事业做出应有的贡献。
我的分享完毕，谢谢大家。
读《马克思靠谱》心得体会
同志们：
按照区党工委组织部关于开展“党员读书月”的活动安排，结合近期我的读书学习情况，下面我简单和大家分享一下我的心得体会，不妥之处，敬请批评指正。
唐太宗李世民曾言：“以史为镜，可以知兴替。”这次读《马克思靠谱》的过程是一次翻阅答案之书，解惑之旅，又像一次寻宝之旅，总能在读并思的同时收获许多新的感悟，这一次，我看见了一位真实的彩色的马克思。
浮躁是当前普遍存在的一种社会心态，反思自己，也有很多这样浮躁的时刻，当读到“让马克思华丽转身的思考绝不是胡思乱想，而是建立在扎实读书基础上的理性思考。”时便有恍然大悟之感，最近几年静下心来读书的时候少了，多思考倒是做到了，却常常陷入逻辑陷阱，不得章法，其实这时候我就应该去书里汲取营养。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”讲的就是这个道理。
关于爱情，马克思和燕妮也为我们做出了榜样，这个时代好像有太多焦虑，外貌焦虑等等，也有些人沉醉于名与利无法自拔，我们该以怎样的标准去寻找那个和我们共度一生的人呢？外貌、财富、地位或许会令彼此一见钟情，但价值观决定了一见倾心是否可以天长地久。写到这，突然便想起了《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金和冬妮娅，他们先是产生了朦胧的情愫，最后因为道不同不相为谋而分道扬镳。
我们总是站在十字路口面临选择或者被选择，纠结是常态，理想很丰满，现实很骨感。这总让我想到平行世界这个概念。幸运的是我总在各处寻找答案，得到鼓励。刘慈欣在《三体》中写道：“即使时间仅有二维，也将呈平面状而不是直线状，有无数个方向，那就意味着我们可以同时做出无数个选择。其中总有一个选择是对的。”我更倾向于平行宇宙是对不确定性原理的哲学理解，就像是爱因斯坦对相对论的浪漫解释，人在做选择时，所有可能性的平行宇宙将同时产生。作为只能感知四维空间的人类，只能与其中一个宇宙耦合。不同的选择会坍缩成不同的未来，所以有遗憾也没关系，坚持选择文科的我一定在哪个世界迎接着那个未来，而我在这个世界做选择理科的我就行了，其实想想那段常常与数学和理综卷子斗智斗勇的时光还是有很多乐趣的。
将来我们还会面临就业的选择，马克思十七岁时写的《青年在选择职业时的考虑》则是一份很棒的建议书，个人的力量是微弱的，只有我们把自己的理想融入祖国甚至全人类的事业中，我们心里就会有一个持续不断的动力源，我们的理想才闪闪发光。我是非常赞同这句话的，我认为我十八年来最开心的时刻就是自己能为别人帮点忙看到他们脸上笑容的时刻，这种精神上的满足是任何都不能代替的。我又想到郑强教授说的：“不是工作不好找，是享受的工作不好找。”正如主席总书记所说：“新时代的中国青年，生逢其时、重任在肩，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。”我们应当努力成长为有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。选对了路，就不怕路远。有人说选对方向比努力更重要，其实我觉得应该是选对方向才让所有努力有了意义，不是竹篮打水一场空的失落与遗憾，而是小小水滴汇聚成江海，终实现梦想。正所谓“行行出状元”，无论选择什么职业方向，都应始终以正确的价值观作为指导，不忘初心，方得始终。
刚才其实有谈到现实与理想之间的差距，这种差距常常让人失落，有些人甚至从此一蹶不振。而在这本书里我也找到了解决办法：那就是掌握唯物辩证法。书中有一段关于运用唯物辩证法对待“批评”的论述也让我受益匪浅，从批评的动机和批评的根据两个维度对批评进行分类可以分为四类：建设性批评（善意的、有根据的），牢骚性批评（恶意的、有根据的），跟风式批评（没有动机、没有根据）、造谣抹黑式批评（恶意动机、编造证据）。当我以这样的角度去看待批评，心里便有谱了，不再会因为第三类和第四类批评而精神内耗甚至怀疑自己，如今网络发达，有不少吃瓜群众不清楚事实真相便化身键盘侠，受到网暴的受害者亦不少，虽然我们管不住别人乱说的嘴，但如果学会运用唯物辩证法去看待不同的批评，那么因为网暴而产生的悲剧想必就会少很多吧。
写到这我便想起陶渊明和苏轼两位大诗人。我最爱便是陶渊明那句：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”爱苏轼豁达胸怀，苦中作乐，随遇而安，一生无数次贬谪，然而他却总是每到一处便总能让一处变好。所以要真说起来比起陶渊明归隐田园，我倒更偏爱苏轼积极入世的态度。
马克思有一句话我认为说出了很多人的心里话，我也曾拿来做过很长时间的QQ个性签名，那便是：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”印象特别深刻的是一个马克思主义理论学家考茨基提出的经典问题：“未来共产主义社会谁来干最苦最累的活？”这问题刚一看到时，我思索良久都没有想出答案，颇有偶尔累了一天之后家里分配家务活时爸爸，妈妈，我大眼瞪小眼，相互对视却无言的尴尬之感，然而这本书却给出了一个绝妙的答案：“科学技术”。这便显出读书的好处来，没有人是十全十美的，有时我们需要借鉴或者寻求别人的建议和帮助，正所谓集思广益。
读完这本书颇有念念不舍之意，一句话用来总结阅读这本书的感觉，那大概就是：“前进吧！达瓦里希！
今天我的分享完毕，谢谢大家。