【写材料用典】圣人见微以知萌，见端以知末

【写材料用典】圣人见微以知萌，见端以知末

【例文】锤炼“草摇叶响知鹿过”的敏锐眼力。“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”预判风险是防范风险的前提，把握风险走向是谋求战略主动的关键。领导干部要有“草摇叶响知鹿过、松风一起知虎来、一叶易色而知天下秋”的见微知著能力，最大限度把矛盾消解于未然、把风险化解于无形。（学习时报《领导干部化危为机要锤炼“四力”》）

【典故】出自战国《韩非子·说林上第二十二》，称此以求，则天下不足矣。圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。

【释义】意思是，圣人见到微小的现象就知道事物的苗头，见到事情的开端就知道最终结果，所以见到象牙筷后箕子就恐惧了，知道普天下的东西都不能满足商纣王的贪欲。形容看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。

【赏析】《鬼谷子·反应》中提到“己欲平静以听其辞、观其事、论万物、辨雄雌。虽非其事，见微知类”；东汉袁康《越绝书·越绝德序外传》说，“故圣人见微知著，睹始知终”。忧患意识是中华文化重要的价值选择，是中华文化的基本精神；是中华民族面对各种挑战，在长期的生产实践活动中形成的生存智慧，也是促进国家进步和民族振兴的动力源泉。数千年来，中华民族历经风雨和坎坷，在长期的奋斗实践中，总结出“生于忧患而死于安乐”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史经验。“易之兴也，其于中古乎？作易者，其有忧患乎？”作为中华文化源头之一的《周易》，其作者就有着深沉的忧患意识。“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”君子不仅要自强不息，而且要如临危境，时刻保持清醒与警惕，才能避免危机。《周易》的卦爻辞处处都提醒人们在身处顺境时要见微知著、居安思危，防患于未然；在身处逆境时要谨慎戒惧、守正自强，通过自身的努力摆脱困境，化险为夷。忧患在先，才会见微知著，才能准备在心，也才能成竹在心。始终保持思想上的清醒、政治上的敏锐，保持时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感，保持高度警惕，充分估计困难和风险，毫不自满、毫不松懈，做到防微杜渐、有备无患。只有这样，我们的事业才会一步一步走向辉煌，中华民族才能真正立于世界之林。

【用法】主要适用于党课报告类讲话，侧重强调忧患意识，教育引导党员干部提高见微知著的能力，善于发现和处理风险隐患，把握好发展主动权。