202X年组织生活会“政治信仰”方面问题起草指南、实例和素材
今天，与各位笔友共同学习2022年组织生活会党员个人对照检查第一方面政治信仰问题查摆起草技巧。
根据笔友反馈，2022年组织生活会政治信仰、党员意识、理论学习、能力本领、作用发挥、纪律作风六个方面之中，最难把握的是政治信仰方面。
这也比较好理解，因为政治信仰这个方面内涵比较大，抽象性强，相对务虚，一些笔友，特别是新手笔友，政治理论水平不高，对于这个“大概念”自然找不到合适的抓手和角度，进行自我检视，就主观认为，这个方面难查摆。
其实，事物一般都具有正反两个方面特征。认为难写的笔友，是因为把握不住“政治信仰”这个“大概念”；但是，也正是因为这是个“大概念”，因此，也而更加容易进行查摆。一是因为“大概念”必然提供了很多可以查摆问题的角度；二是既然是“大概念”，那么我们理解和把握不够全面和精准，存在问题也就有情可原了。
因此，政治信仰这个方面在六个方面之中，问题还是比较好查摆的，但是必须要找准角度，把握好尺度。
要想查摆好这个方面的问题，我们先要弄清楚“政治信仰”到底是什么。
政治信仰：是政治方向、政治立场、政治观点、政治态度等方面的综合反映。对于党员干部来讲，政治信仰始终是第一位的，决定着其他能力和素质的性质和方向。
通过这个定义，我们得知，政治信仰包含了党员多个维度的“指标”，且这些维度都偏虚，不能以这些问题作为查摆的角度。
那么，应该从哪些角度进行查摆呢？
建议从政治信仰的概念内涵、重要作用、重点内容、客观环境、主观因素入手等五个方面进行问题查摆。比如：
1.对政治信仰的内涵把握不够全面和精准。有时认为政治信仰的内涵过于丰富，自己作为一名普通的党员，只需要履行好党员义务，没有站在政治追求和政治理想的思想认识高度，理解和把握政治信仰的内涵，积极性、自觉性和主动性均有不足。对于***总书记关于“政治信仰的核心要义是什么”“为什么要将政治信仰置于灵魂的战略高度”“新时代如何坚定政治信仰”这三个富有逻辑的政治信仰问题，缺乏经常性、全方位、多层面的思考和研究，对党的创新理论掌握和运用不够及时有效，对比其他一些优秀的同志，自己没有完全把政治信仰这份“初心”，作为观察和思考问题、分析和解决问题的战略性、根本性的准则，在政治认知强化、政治情感培育、政治态度养成等方面，还存在不小的差距。
2.对政治信仰的重要作用认识不够深刻。对照《中国共产党党员教育管理工作条例》，自己的政治修养还不够足，对政治信仰的重要作用、重大意义等方面应知应会的内容，只是被动接受党支部的教育，缺乏自我教育、自我查摆、自我提高的政治自觉和行动自觉，没有真正融入灵魂和血脉之中，精神高地坚守得还不牢。对坚定政治信仰存在模糊认识，未能时刻站在新时代党和国家事业发展的战略和政治高度，积极向优秀共产党人对标对表，抓好自身的政治信仰建设，导致自己政治信仰的“总开关”“定盘星”作用发挥不够好，对于完成党的历史使命、实现党的奋斗目标，自己在思想和行动上，有时感到定力和动力不足。
3.对政治信仰的重点内容掌握不够透彻。主观认为政治信仰的重点内容不够具体，缺少理解和践行的抓手和载体，忽略了马克思主义信仰就是中国共产党人的鲜明标识，就是新时代中国共产党人全部理论和实践活动的根本坐标，使自己未能时刻将马克思主义的立场观点方法，内化于心、外化于行，运用到工作中、落实在行动上也不够灵活有效，在把政治信仰同具体实践有机统一起来方面存在一定差距。没有以动态发展的眼光，看待和把握马克思主义理论体系，结合我国国情、传统文化和时代特征不够紧密，导致对马克思主义理论体中国化、时代化和大众化特点理解和把握得不够全面透彻。
4.研究政治信仰的重点内容的深度不够。自己在接受马克思主义理论教育时，对马克思主义理论的理解往往停留在上级宣传教育的文本表述上，对马克思主义原理和著作，学习难以深入，常常一知半解，“半生不熟”“囫囵吞枣”的问题比较明显，导致自己马克思主义理论基础薄弱。对马克思主义理论的“一言半语”有所了解，有时对马克思主义理论“望文生义”，缺乏个性化、通俗化和情理化的自我教育，对马克思主义理论学习研究的热情度不高，对马克思主义的信仰与践行有所淡化。
5.政治信仰不够坚定。对于我国改革开放带来的经济发展成就缺乏全面的认知，目光有时会聚焦在片面追求经济效益而带来的弊端上，面对多元化思潮的精神侵蚀、市场经济趋利性的价值冲击，对于个别党员干部物欲膨胀、价值观困惑、信仰迷失、政治观念淡薄、行为违规逾矩，以及推进高质量发展中的弊端、矛盾和冲突，缺少辩证的思考和系统的研究，有时会不自觉地将我们国家的发展与与西方几个世纪的发展成就进行比较，产生心理落差，有时会产生理论不自信、制度不自信等问题，政治信仰有所弱化。
6.强化政治信仰的方式单一。对政治信仰缺少行之有效的自我教育、自我强化的途径，往往被动接受教育多一些，自我教育方式少一些，没有综合运用抖音、微博、微信、学习强国等平台，主动开展政治信仰教育，特别是面对新媒体时代的强势来袭，对于政治信仰方面信息碎片化、无区别化、去中心化等形势，自己缺少把握理论传播和信仰培育“质”“量”“度”等方面的政治站位、政治眼光和政治判断，有时对于在多元化思潮冲击下的马克思主义观点，缺少自身防御的政治能力，导致自身政治信仰的情感和政治热情，没有随着时代的变革和思想的碰撞而明显增进。
政治信仰方面素材（共81条）
1.政治信仰作为人类超越动物的本质属性，它是人类社会发展到一定阶段产生的一种特有精神现象，是世界观、人生观和价值观在政治追求和政治理想上的集中表征。
2.中共中央在《中国共产党党员教育管理工作条例》中强调党员的政治信仰教育是一项经常性的工作，要求我们在传承红色基因的基础上，摒弃形式化教育，明确了党员政治信仰教育的重要作用、重大意义、内容方式等，是目前我国基层党员政治信仰教育的重要原则。
3.政治信仰是检验好干部的首要标准，并对其他标准具有决定性影响。随着当前改革事业的纵深推进，在改革挫折、心理失衡、思想渗透、信仰教育忽视、人性自利彰显、政治信仰制度化缺失和执行不力等因素影响下，部分领导干部政治信仰有弱化趋势。
4.***多次就“政治信仰的核心要义是什么”“为什么要将政治信仰置于灵魂的战略高度”“新时代如何坚定政治信仰”这三个富有逻辑的问题发表了一系列重要论述。
5.部分领导干部对马克思主义信仰，对共产主义理想，对党的认同却有弱化的趋势。
6.各种不良政治行为表现，都能突显出少数领导干部马克思主义政治信仰弱化，理想信念迷茫，人生价值迷失等不良精神状态。
7.有少数领导干部对社会主义发展前景发生动摇，对马克思主义及有中国特色马克思主义理论不认同，对社会主义道路、社会主义制度、民族文化等产生不自信，对国家发展、社会主义发展前景失去信心。
8.我国是一个人口大国，社会现代化的起步较晚、基础薄弱，难于在短时间里全面赶上西方发达国家。在发展过程中会遇到阻力、障碍，会出现一些弊端、矛盾和冲突。部分领导干部以改革中的挫折与西方几个世纪的发展成就进行比较，产生心理失衡，对坚持社会主义道路产生动摇和不自信。
9.和平演变的策略不断侵蚀着部分领导干部的思想基础、政治信念，弱化了其马克思主义的政治信仰，产生理论不自信、制度不自信。
10.强化领导干部的正确政治信仰，形成积极坚定的信仰伦理氛围，防止其弱化或异变。这是一种系统的建设工程，需要经常性、全方位、多层面的投入治理。
11.虽然马克思主义理论体系本身具有正确性、合理性和吸引力，但是，马克思主义不是形而上学，而是动态发展的理论体系，必须结合我国国情、传统文化和时代特征，不断开拓创新，否定过时、不符合国情的内容，使马克思主义理论体系更具有中国化、时代化和大众化特点。
12.政治信仰体系要深入人心，必须经过政治认知强化、政治情感培育、政治态度养成等系统的逻辑过程，而这一过程离不开持续的政治社会化。
13.必须学习近期***总书记的系列重要讲话和工作报告等。这些内容是马克思主义基本思想与当前中国建设实践相结合的最新成果，是我们党统一思想、指导工作，推动社会发展的纲领和指南。学习这些内容能够使各级领导干部系统了解当前的主要问题、国家的整体布局、发展任务，使各级领导干部能与党中央保持高度一致。
14.学习历史，弘扬革命精神、红色精神，强化政治信仰情感。现在的领导干部都是在和平年代成长起来的，对党取得革命胜利的艰难和曲折没有深刻的体会。通过学习历史不仅可以使各级领导干部系统了解革命事业取得成功的艰难过程，还可以通过直观感知先辈共产党人的血与汗的付出，从而增加对党的情感认同，更加忠于党的领导。避免部分领导干部以一时的挫折、困难就否定马克思主义指导地位的错误思想，锤炼领导干部坚定的品质，激发其建设社会主义的政治热情。
15.把定期集中教育与日常工作、党组织民主生活结合起来，既通过专题集中教育达到对政治信仰的系统认识，又通过分散化的持续日常工作会、民主生活会宣传教育，达到潜移默化，贯久弥新的效果。
16.理论学习与工作实践相结合。理论信仰只有经过深入到工作实践中，与工作性质和职务特点相结合，才能具有实际的指导意义，避免空洞化。
17.理论灌输与其他教育方式相结合。既可利用现场理论传输式的学习，也可以通过网络媒体大量宣传马克思主义政治信仰；既可以通过参观革命圣地、革命遗址、革命记念馆等方式直接感知信仰力量的伟大，也可以通过讲生动故事、模范事迹的方式获得积极的情感体验，使领导干部自动调整和矫正自己的言行，培养自己的意志；既可以利用文字、图片抽象符号来宣传马克思主义政治信仰，也可以通过仪式性、象征性的唱国歌、宣誓、表态、徽章等象征性符号来直接连续强化，增强政治信仰的学习氛围。
18.领导干部是否具备政治信仰直接关乎领导干部的精神风貌、责任意识、个人品德和工作作风，也直接关乎党的思想先进性和执政权威性。
19.党的各级领导干部更是普通党员和广大人民的示范者、引领者，他们的思想、言行、作风直接影响着整个国家的精神风貌，他们的行为直接关系着国家及人民利益的享有和实现。
20.对于高于底线的理想、信念、思想意识、品行、作风等问题，要用更为严格化、细腻化的D章党规党纪来约束处理。
21.坚定政治信仰是党的政治建设的首要目的和核心指向，因而具有根本性和引领性。站在新时代党和国家事业发展的战略和政治高度，突出抓好党的政治建设，坚定共产党人政治信仰，对于完成党的历史使命、实现党的奋斗目标具有重大而深远的意义。
22.政治信仰是人们融于灵魂的血脉基因，是心中坚守的精神高地，是人生的最高价值指向，为人生提供奋斗前进的方向和目标，赋予人生以意义和动力。
23.中国共产党人就把马克思主义当作一面旗帜，把自己的政治信仰确定为马克思主义信仰，历经近百年沧桑而未曾改变。马克思主义信仰，就是共产主义远大理想和中国特色社会主义共同信念，这个信仰、这个理想、这个信念永远是党的政治生命。
24.马克思主义信仰就是中国共产党人的鲜明标识，就是新时代中国共产党人全部理论和实践活动的根本坐标。
25.马克思主义创立已愈170年，不仅没有过时，反而深刻改变了世界和中国，愈加焕发出真理之光，而我们依然处于马克思所指明的时代。
26.坚定的政治信仰，就如同惊涛骇浪中的“定海神针”，有了它就有了政治定力，就能义无反顾地劈浪前行。诗言“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，正是中国共产党人政治信仰坚定的精神写照。
27.从国际看，某些西方国家“西化”“分化”图谋与各种新思潮的涌入渗透，新自由主义、历史虚无主义、“普世价值”论等甚嚣尘上，对党的政治信仰带来极大挑战。从国内看，“马克思主义过时论”“共产主义渺茫论”还不时沉渣泛起，党的政治信仰面临着市场经济转型与主流价值重塑的挑战。
28.最硬的事实启示我们，政治信仰是思想和行动的“总开关”，没有政治信仰这颗“定盘星”和“压舱石”，就会失去方向和定力，就会变得迷茫甚至迷失。
29.治本之策就是从抓政治信仰、抓理想信念入手，让马克思主义信仰成为党员身份的“识别码”，成为党员世界观、人生观、价值观的“定位器”，成为指引党员言行的“导航仪”。
30.无论从历史经验看，还是从现实发展要求看，都要原原本本学习和研读经典原著，在常学常新中增强理论思维、提高理论修养。新时代最重要的是，学深悟透***新时代中国特色社会主义思想，掌握贯穿其中的立场、观点和方法，把握其精神实质，领会其精髓要义，用这个马克思主义中国化的最新成果武装头脑、指导实践，把学习过程当作改造思想、坚定信仰、提升能力的过程。
31.持续锤炼党性，坚守精神家园，筑牢信仰之基，补足精神之钙，把稳思想之舵，牢记共产党人的初心使命，始终做到忠诚干净担当，努力发挥表率作用。
33.坚定政治信仰，夯实思想根基，就要不断推动学习贯彻***新时代中国特色社会主义思想往深里走、往实里走、往心里走，真正做到学深悟透、融会贯通、真信笃行；就要坚持把学习贯彻与指导实践相结合，把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，全面系统学、深入思考学、联系实际学，做到学懂弄通做实。
34.在不断学习中感悟思想伟力、掌握思想武器、提升思想境界、加强思想引领，自觉做***新时代中国特色社会主义思想的坚定信仰者和忠实实践者，切实把“两个确立”真正转化为坚定做到“两个维护”的思想自觉、政治自觉、行动自觉。
35.深刻理解***新时代中国特色社会主义思想的核心要义、精神实质、丰富内涵和实践要求，做到知其言更知其意、知其然更知其所以然。
36.要在真信上下功夫，感悟思想伟力，掌握思想武器，提升思想境界，加强思想引领，解决好世界观、人生观、价值观“总开关”问题。
38.对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，也在美好理想转化成生动现实的过程中，凝铸成中国共产党人时刻不能离弃的政治灵魂。
39.要树立对马克思主义的坚定信仰、对中国特色社会主义和共产主义的坚定信念，就必须多读、精读马克思主义经典作家的著作，掌握贯穿其中的马克思主义立场观点方法，将其内化于心、外化于行，运用到工作中、落实在行动上，把政治信仰同具体实践有机统一起来，真正做到真学真懂真信真用，真正达到虔诚而执着、至信而深厚。
40.根据不同的历史时期面对的社会主要矛盾和党的主要任务，党制定出自己的政治路线作为各项具体方针政策的根本指南。坚定政治信仰，就必须坚决捍卫和坚定执行党的政治路线，为实现中国梦而不懈奋斗。
41.在百年党史学习过程中，我们要切实增强洞察大势、大局的能力，增强透过现象看本质的能力，增强明辨是非的能力。
42.党员干部要在强化理论武装中切实增强政治领悟力。政治领悟力是政治实践的重要先导，既决定着党员干部研判问题的高度、深度和广度，又影响着党员干部的见识、境界和胸襟。
43.坚定党的政治信仰，把政治信仰这份“初心”作为各级党组织和广大党员干部观察和思考问题、分析和解决问题的战略性、根本性的准则和政治约定，能从内在根本性因素上推动解决党内政治问题，强化党的政治建设效度，把党建设得更加有力，从而有效应对新时代可能会出现的各种不确定性风险和挑战。
44.四十年改革开放带来的经济发展成就令世界瞩目，但片面追求经济效益的弊端也相当明显。物欲膨胀、价值观困惑、信仰迷失、政治观念淡薄、行为违规逾矩等问题，冲击着人们的政治信仰；贫富差距、民生短板、生态破坏、经济犯罪等问题，严重消解着人们对执政党的信任；共产主义“渺茫论”、社会主义“失败论”、马克思主义“过时论”仍有市场，马克思主义“失声”“失语”的现象一度相当严重。
45.把坚定政治信仰作为新时代加强党的政治建设的首要目的，表明党切实加强党的政治建设的决心和高质量要求，也反映了党把政治标准、政治要求与政治信仰建设融合贯通，不断坚定党的政治信仰，促使广大党员干部将党的政治信仰内化于心、外化于行，自觉做中国共产党政治信仰的忠实信奉者和坚定实践者。
46.中国共产党的政治信仰来源于马克思主义这一科学理论，熔炼于中国共产党运用这一科学理论指导中国革命、建设和改革的政治实践之中。
47.坚定政治信仰，也就是坚持科学理论特别是***新时代中国特色社会主义思想为指导，落实党的政治建设要求，不断夯实党的政治建设思想根基。这要求全党深入理解和研究马克思主义基本原理，学好用好经典，学深悟透原理；能够熟练运用马克思主义的立场、观点和方法，结合社会发展具体要求和实践作出新的阐释和科学构建，不断深化对马克思主义的认识，推进理论创新，发展当代中国马克思主义。
48.进行理论学习，这是中国共产党增强本领、做好工作的重要前提。坚定政治信仰，必须全面加强马克思主义理论学习，特别是深入学习***新时代中国特色社会主义思想，弄通弄懂弄透，做到真学真信真行，提高党员干部的马克思主义理论素养。只有理论上清醒了，政治信仰的理性认知得以强化，政治上才能坚定。
49.进行常态化的信仰教育活动，讲清楚弄透彻中国共产党政治信仰的科学性、崇高性和实践性，强化对政治信仰的理论认知，把共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想根植于党员干部和人民群众的心中。
50.加强政治信仰建设，既要在理论层面用科学理论武装头脑，认识和掌握客观规律，防止错误思潮的干扰，推动理论不断创新，又要在新时代中国特色社会主义的实践中不断强化政治信仰的认同感，增强政治自觉和政治意识。
51.作为社会成员先进分子的共产党员，其精神家园的构建是解决新时代新矛盾的关键环节。因为马克思主义信仰中蕴含的科学世界观和方法论能够指导党员干部透过现象认清本质，快速准确把握问题的具体性和特殊性，真正做到运筹帷幄、见微知著、未雨绸缪。
52.通过坚持用党的科学理论武装头脑、坚定执行党的政治路线、坚决站稳政治立场等方式强化政治信仰，筑牢思想防线，使马克思主义真正成为党员干部思考问题、科学执政的“看家本领”。
53.伴随我国改革开放大门越来越大和全球化进程向纵深推进，西方敌对势力将和平演变和颜色革命的矛头主要指向中国共产党和中国特色社会主义制度。
54.以新自由主义、普世价值、市民社会、宪政民主为代表的西方政治思潮，直接与我国所主导的马克思主义主流意识形态正面交锋，他们别有用心地贬低中国特色社会主义道路，妖魔化中国共产党及其领袖，借助各种渠道散布马克思主义无用论、共产主义虚无论、社会主义原罪论，肆意传播中国特色社会主义危机论、失败论、崩溃论，企图从内部搅乱、瓦解党员干部对马克思主义的信仰。以享乐主义、物质主义、实用主义、佛系主义、犬儒主义为代表的西方社会思潮也在一定程度上消解和侵蚀着共产党人的政治信仰。其结果导致少数党员干部崇尚和艳羡西方文明、西式政治制度和政治价值观，在政治信仰上“精日”“精美”，在涉及党的领导、政治道路、政治路线等原则性问题上往往态度暧昧不清。
55.当前少数党员干部的确存在宗旨意识淡化、政治信仰虚化、价值取向物化、政治意识弱化等所谓“精神缺钙”问题，这严重制约了党自身建设的质量和水平。
56.新媒体时代的强势来袭，广泛而深刻地影响着党员干部的价值取向和政治信仰。由于新媒体时代信息传播的碎片化、无区别化、去中心化等特点，使得大量丑化、歪曲、诋毁、污名化马克思主义的观点肆意泛滥，这严重削减了党员干部对马克思主义真理性和科学性的认同，也给新时代党员干部政治信仰教育带来诸多挑战。
57.认真学习中国特色社会主义理论体系特别是***新时代中国特色社会主义思想的形成发展，特别是领会透、讲清楚该思想的精神实质和科学内涵、党和国家事业发生的历史性变革、中国特色社会主义进入新时代的意义、社会主要矛盾变化的深远影响、“两个一百年”奋斗目标、全面从严治党重大部署等重大思想理论命题，力求做到全面把握和准确理解。
58.党员干部学精、悟透、用好马克思主义理论这个看家本领，掌握人民立场、核心观点和基本方法，在苦学、善思、笃行中领悟科学理论的价值与魅力。
59.新时代党员干部政治信仰培育，要着重引导领导干部将政治信仰融入社会治理和执政为民实践，做马克思主义信仰的践行者和示范者。
60.党员干部政治信仰培育要善于运用新媒体技术，不断提升党员干部特别是马克思主义信仰培育者、传播者的媒介素养，把握理论传播和信仰培育“质”“量”“度”的统一。
61.用马克思主义大视野大格局激发政治信仰、用中国共产党的苦难辉煌史激发政治信仰、用中华民族伟大复兴的宏伟目标激发政治信仰、用新中国现实伟大成就激发政治信仰、用先进人物的光辉事迹激发政治信仰。
62.坚定党的政治信仰就需要坚持用党的科学理论武装头脑，要把理想信念教育作为首要任务，坚持不懈强化理论武装，毫不放松加强党性教育，大力开展马克思主义基本原理和中国特色社会主义理论体系学习教育。长期坚持、持续发力、不断深化，使之系统权威进教材、深入生动进课堂、刻骨铭心进头脑，推动当代中国马克思主义深入人心、落地生根。
63.我们党在信仰马克思主义并将其奉为经典的同时，不能将其教条化，应该随着时代的变迁不断实践且不断创新，与时俱进。我们要以开放的姿态和包容的情怀“不忘本来、吸收外来、面向未来”，真正将马克思主义与中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化相互融合、相互促进、相互发展。
64.当前面对国内外发展环境深刻复杂的变化，坚定基层党员的政治信仰依然面临多元化思潮的精神侵蚀、市场经济趋利性的价值冲击、政治信仰教育的盲点、新媒体信息环境的负面影响等困境。
65.基层党员的政治信仰问题，是党的建设伟大工程的根本性问题。基层党员扎根于基层，就好比大树的树根牢牢地扎根到群众中，成为整个党组织和广大人民群众联系的桥梁，把党的路线、方针、政策渗透到基层工作中。所有的基层党员都是这庞大党组织中的一颗螺丝钉，其作用不可低估。
66.因为马克思主义理论教育分众化、大众化、个性化的不足，一些基层党员在接受马克思主义理论教育时面对的大多是原理和著作学习难以深入，常常一知半解，对马克思主义理论的理解也只停留在上级宣传教育的文本表述上，出现了“半生不熟”“囫囵吞枣”的现象，由此产生了一些基层党员马克思主义理论基础薄弱，甚至导致其立场错误等严重问题。
67.还有一些基层党员只是对马克思主义理论的“一言半语”有所了解，或是对马克思主义理论“望文生义”，开始产生对马克思主义理论的怀疑，从而造成了对马克思主义信仰的疏离。
68.马克思主义信仰教育缺乏个性化、通俗化和情理化，影响了部分基层党员对马克思主义理论学习研究的热情，同时淡化了对马克思主义的信仰与践行。
69.一些基层党员干部还要掌握“硬核”实力，从读原著、学原文、悟原理入手，自觉主动学习中国特色社会主义理论尤其是***新时代中国特色社会主义思想的精神实质和科学内涵，努力做到全面把握和准确理解自中国共产党成立以来发生的重要社会历史变革、我国进入中国特色社会主义新时代的重大意义、社会主要矛盾转变的实质、“两个一百年”奋斗目标等重大思想理论命题。
70.规范我国基层党员政治信仰教育制度的关键，是要使广大基层党员坚定地相信“中国共产党为什么能”“共产主义为什么终将实现”等这一系列关乎政治信仰的根本性问题。
71.基层党员政治信仰教育，重点要引导好基层党员将其政治信仰转化到具体实践过程中去，成为政治信仰的践行者和示范者。其中最重要的是要倡导基层党员干部发挥率先垂范作用，在多元化思潮冲击下提升自身防御能力，做到永葆中国共产党人的政治底色，在时代的变革和思想的碰撞中始终成为坚守政治信仰的中坚力量。
72.我们可以利用好新媒体来加强基层党员的政治信仰建设，促使基层党员练就“金刚不坏之身”，从而能够有效抵御新媒体时代多元社会思潮的精神侵蚀。
73.要在基层党员政治信仰教育过程中运用好新媒体技术，全方位提升政治信仰教育者以及传播者的政治理论素养，做好理论教育与传播过程中的“质”“量”度”的平衡。
74.当今互联网技术带来的抖音、微博、微信、快手、知乎、豆瓣、学习强国等平台，是通过潜移默化的方式对基层党员进行政治信仰教育的新载体，能够将“顶天立地”的理论深入到细微的工作生活中去。
75.新时代面对社会思想、文化日益多元化，意识形态领域斗争日益复杂化的局势，作为共产党人政治灵魂和精神支柱的政治信仰显得愈发重要。因此，在加强党的政治信仰建设进程中，应坚持马克思主义理论和方法。
76.理论与实践相结合。党的政治信仰是理想与现实的统一体，脱离中国的具体国情，就会呈现出空谈共产主义理想的倾向，从而使党的政治信仰失去意义，使得部分共产党人成为不自觉、不忠诚的马克思主义者。政治信仰的建设，除了从书本中汲取理论知识，更需要在实践中进行反复锤炼，马克思主义能够长盛不衰的主要原因是其理论在实践中得到了多次的验证。
77.中国共产党经典体系的构建还要解决好理论学习内化与社会实践外化的关系。将理论与政治有机融合，建构学习型党组织，来解答共产党人的“我们身处何方，从哪里来，到哪里去”等命题，提防理论与实践“两张皮”的出现。
78.在党的政治信仰建设进程中，广大党员干部务必依照党的信仰要求，主动对自身进行客观评价和深入的自我批评，对自身存在的问题进行剖析，找出产生错误思想行为的深层因素，防止在今后的工作中出现类似的问题，最终在评价和批评中实现自我进步和超越。自我监督是在自我评价和自我批评的基础上展开的，是指共产党人在实际工作中，随时随地适度调整思想观念、价值观念和工作方法，使之与中国共产党政治信仰更加契合。党员干部在工作和生活中，不仅要进行自我监督，同时还要用最高的标准严格要求自己，一旦在工作中出现了一些负面情绪和不良行为，要及时调整自己，使自己的思想和行为始终处于最佳状态。
79.党员干部除了学习先进典型的精神品质和行为方式外，还应该学习先进典型的科学的工作手段和方法。“正确的工作方法是工作的重要保证”，在工作中，只有掌握正确的工作方法，才可能保证工作的顺利开展并取得满意的效果。因此，共产党人应在实际工作中善于运用正确的思想观念和思维方式，强化或纠正自己的言行，提高工作的实效和为民办事的效率，在实践中加强和巩固自己的政治信仰，实现共产党政治信仰的外化于行。
80.当今，党的建设面临更多挑战，特别是因为时代变迁、理论学习的“浅尝式”等原因造成功利认同侵蚀、多元化思潮冲击、大众性认同滞后等，消融了党的政治信仰的神圣魅力，存在信仰模糊、淡化、动摇、缺失甚至背叛等安全危机。
81.打造一支学习型、创新型政党，实现马克思主义理论的时代化创新。当前国际形势云谲波诡、瞬息万变，我们党面临着多方面、多领域的风险和挑战，只有始终保持学习和创新的前进姿态，在统筹“两个大局”中深刻理解理论建设的重要意义，继续梳理挖掘马克思主义理论蕴含的丰富思想资源，创造出契合新时代要求的中国马克思主义理论，才能用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代，推动当代中国马克思主义发展。